Thơ PHỔ ĐỒNG

Giá trị thật của chân lý


Khi chân lý ấy phù hợp với


Hiện thực thực tế cuộc sống vĩnh cửu muôn đời và,


Đấng sáng tạo ra nó, nếu là hiện thân


Chân lý thật sự thì,


Sự sáng tạo đó luôn


Phù hợp với thực tế hiện thực;


Nhưng trong quá khứ, hiện tại và


Cả trong tương lai


Sự sáng tạo của nhất thần (Thượng đế)


Không phù hợp với


Thực tế hiện thực,


Không những không phù hợp mà


Còn đi ngược lại


Chân lý thực tế


Thường nghiệm khoa học nữa,


Nên chân lý sáng tạo này


Không có bất cứ giá trị nào


Dù là tuyệt đối hay tương dối,


Đó là sản phẩm của,


Những kẻ không tưởng, mê muội.

Không sướng khổ … và,


Không tất cả hiện hữu,


Thế giới nhị nguyên này.


Nên vô thường


Vừa mong manh vừa vĩnh cửu.


Đôi lúc vô thường


Đưa đến chỗ tột cùng của


Hạnh phúc an vui và,


Cũng có lúc vô thường


Đưa buồn lo đến chỗ cùng tột của


Khổ đau bất hạnh.


Chính chỗ tột cùng của


Hạnh phúc và khổ đau này


Nói lên được giá trị


Không sinh diệt của vô thường.


Vì chính đường đi vô thường là


Con đường trung đạo,


Con đường thường hằng


( vô thường tức thị thường)


Vì tận cùng của khổ đau là


Hạnh phúc và,


Tận cùng của hạnh phúc chính là


Khổ đau.


Vậy ai biết được


Yếu nghĩa của vô thường,


Tức là biết được


Con đường Trung Đạo,


Con đường duyên khởi,


Biết được con đường thoát khổ đau.

Thông reo


chim hót


ve đàn,


Nốt trầm lặng xuống


nốt thăng lan dần.


Gió say


ngủ muộn trên ngàn,


Trường ca bản thể


tơ đồng bụi rơi.

Ôm trăng


đánh giấc ngủ vùi,


Mộng non thế kỷ


bùi ngùi trang kinh.


Giật mình


trăng vỡ long lanh,


Thấy ta tiền kiếp


mộng đành vỡ tan.

vắng bóng Thầy


Trăng dòm song cửa


lạnh lò hương


Mùi thơm giới đức


còn quanh quẩn


Gió thoảng vô thường


vắng tiếng chuông!






Chốn Tổ Thiền lâm


lá rụng đầy


Gót hài ký ức


nạm xanh rêu


Ảnh chiềm long vị


Người đâu thấy


Chim lạc đường mây


khản tiếng kêu!






Hải Đức Già Lam


hoa lá lay


Nguyệt tà hương quyện


gió đưa sang


Mùi hương đạo hạnh


như còn mãi


Thiền thất mơ hồ


trăng tỏa hương.

Giở bồ đoàn, tháng năm dài nhớ lại


Vẫn ù lì lạnh buốt cả thời gian


Nghìn năm trước nghìn năm sau nào biết


Đâu nào ngờ tâm rụng giữa lòng tay!

Sinh từ tay trắng bàn tay

Chết đi nhắm mắt buông tay thôi rồi!


Phù vân một áng mây trôi


Có không cũng chỉ nghiệp đời mang xa.


Vì sao trong cõi người ta


Tuyệt đường chung sống thật là mới ưng!


Mười lăm năm bước đường cùng


Chiếc thân bé bỏng tiền đường nổi trôi!


Hỏi ra thì tại ông trời


Hồng nhan bạc mệnh nên người phải mang


Người làm mà bắt trời mang


Nghe ra cõi đất rõ ràng trái ngang?






Mệnh trời, tài nọ người mang


Từ tâm sự nhỏ đoạn tràng ai hay!


Trầm luân mấy nẻo phơi bày


Đơn thân lặn hụp bên này tồn sinh.


Nghe từ gốc ngọn tử sinh


Đi về một cõi u linh bao đường


Không ngoài hạnh phúc, đau thương


Thì sao không lại rộng đường dung nhau?


Lại gây oán đối với nhau


Tại sao không lại trao nhau nụ cười?


Nhân nào quả ấy muôn đời


Mình làm mình chịu ai người chịu thay!?


Có chăng trời chỉ cho hay


Làm cân phân giải mệnh-tài thế nao


“Có đâu thiên vị người nào


Chữ tài chữ mệnh dồi dào cả hai.


……………………………………


Lời quê chấp nhặt dông dài


Mua vui cũng được một vài trống canh.”

Từ không hiện có có thành không


Có có không không chẳng được nào!


Mây đọng lũng sâu nào có ý


Vô tình tâm ảnh lạc thuyền không.

Ngàn năm mộng lỡ tha hương

Dấu hài thấm mệt ngàn phương rã rời


Bâng khuâng chiều nhớ quê ơi!


Đốt kinh tìm nghĩa đâu nơi quê nhà?